¿Por qué Abraham Kuyper?
(1837-1920)
Volvamos a la raíz viva de la tradición para limpiarla y regarla, para que así pueda brotar y florecer una vez más, esta vez en plena concordancia con la vida que vivimos en estos tiempos modernos y con las exigencias de los tiempos venideros.
Abraham Kuyper
Abraham Kuyper, nacido en Holanda en 1837, fue una particular figura del cristianismo moderno. No solo fue un influyente teólogo neocalvinista, sino también periodista, escritor, editor, legislador y primer ministro. Se desenvolvía con soltura en el mundo de las ideas y, a la vez, en la política. Fue profesor de teología y un escritor prolífico, autor de miles de artículos periodísticos y devocionales, además de muchos panfletos y libros. Fue cofundador de la Universidad Libre de Ámsterdam, pero también fundó una nueva denominación cristiana. Fue ministro en la Iglesia Reformada Holandesa, pero también dirigió un partido político por cuarenta años, fue miembro del Parlamento y, finalmente, asumió el cargo de primer ministro de Holanda, en cuyo ejercicio organizó un sistema de escuelas públicas cristianas y un sindicato cristiano.
Kuyper articuló conceptos teológicos clave, especialmente a través de sus “Conferencias sobre el calvinismo”, impartidas en Estados Unidos. Concibió una nueva forma de entender el calvinismo: su teología no se limitó a los muros de la iglesia, sino que se extendió al papel del cristiano en relación con el mundo entero. Su enseñanza ha ejercido una gran influencia en el evangelicalismo. Sus ideas sobre la cosmovisión, la antítesis y la gracia común, al igual que su teoría de la soberanía de la esferas, repercuten en el pensamiento cristiano hasta el día de hoy. Kuyper practicó el pluralismo de principios en las esferas social y política. Dedicó su vida a la intelectualidad cristiana. En sus palabras, el pensador cristiano debe concentrarse en “pensar en conformidad con el pensamiento de Dios lo que él ha pensado antes que nosotros, sobre y en nosotros”.
Desde luego, Kuyper no era perfecto. Algunas de sus ideas han sido objeto de controversias e incluso de lamentables interpretaciones parciales y erróneas. Además, es sabido que fue bastante terco y obsesivo. Sin embargo, a pesar de sus humanas limitaciones, dedicó el esfuerzo de toda una vida a explorar las implicaciones y aplicaciones de la verdad bíblica. Su vida entera estuvo dedicada a amar a Dios con la mente. De hecho, en el discurso inaugural que impartió en la Universidad Libre de Ámsterdam, confrontó a la “clase pensante” de su nación, quienes consideraban que la cosmovisión cristiana era inverosímil e irrelevante, con las siguientes palabras: “No hay un solo centímetro cuadrado en todo el dominio de la existencia humana sobre el cual Cristo, que es Soberano sobre todas las cosas, no declare: ‘¡Es mío! Me pertenece’”.
"No hay un solo centímetro cuadrado en todo el dominio de la existencia humana sobre el cual Cristo, que es Soberano sobre todas las cosas, no declare: ‘¡Es mío! Me pertenece".
En resumidas cuentas, tanto en sus palabras como en sus actos, Kuyper fue un fiel reflejo del papel polifacético al que, como cristianos, hemos sido llamados por nuestro Señor Jesucristo cuando oró al Padre: “Tal como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo” (Juan 17:18). Su vida es una encarnación ejemplar de uno de los principios cruciales que han inspirado la creación de este Centro de Estudios Cristianos: creemos que toda la realidad está sujeta al señorío de Cristo y que, por lo tanto, todo aspecto de la existencia es un potencial objeto de estudio, revisión y acción a la luz de la Palabra. Puesto que ningún aspecto de la existencia escapa a la soberanía divina, es fundamental cultivar el pensamiento sobre toda la realidad a la luz de la cosmovisión bíblica, para ejercer una influencia redentora y misional que trascienda a la iglesia para alcanzar la esfera pública. Por estas y muchas más razones, Abraham Kuyper es un personaje crucial de la historia del cristianismo moderno y quien inspira la visión y misión de nuestro Centro de Estudios Cristianos.
